文/楊滿滄

花不盡，柳無窮。應與我情同。

觥船一棹百分空。何處不相逢。

朱弦悄，知音少。天若有情應老。

勸君看取利名場。今古夢茫茫。

——宋·晏殊《喜遷鶯·花不盡》

在中國古典詩詞中，“花”和“柳”通常是用來表達情感的意象，“花”既能表現美好的時光，也能表達哀傷的生命?！傲迸c“留”同音，主要用來表達送別、惜別和挽留之意。北宋晏殊的這闋《喜遷鶯》，溫婉中蘊含著離愁別緒，感情真摯卻不酸楚悲涼，其中有勸說朋友之意，也有自我安慰之思?；ㄩ_花落，柳枝春密秋枯，年復一年無窮盡。這一大自然的規律與人的青春不同，詩人奉勸朋友們要看淡功名利祿，珍惜知己之間的感情。

“觥船”是指船的形狀像容積很大的盛酒器，“棹”是和槳一樣的劃船工具。唐代杜牧有《題禪院》詩：“觥船一棹百分空，十歲青春不負公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風?！憋嫳M樽中所有的酒，不負青春，這是青年杜牧的放浪時光，猶如“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”。人生轉眼成空，知音更稀少。上蒼如果有感情的話，也會像我們一樣慢慢老去的。

 “天若有情應老”句，出自唐代“詩鬼”李賀的《金銅仙人辭漢歌》詩：“空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小?！睗h時明月伴隨銅人走出宮門，流落他鄉。每當回憶起往日的君主，銅人也不禁潸然淚下。通往咸陽的古道邊上，枯衰的蘭草萋萋，在風沙中為送客遠行。面對大自然和人世間的興亡，上天如果講感情，也會因悲傷而老去。攜帶出長安城的承露盤，在荒涼的月色下孤獨凄涼。長安漸漸遠去，渭水的波浪聲也越來越小?！般~人”尚如此，人何以堪？

“天若有情天亦老”的感嘆，情感濃郁，除被晏殊借用外，北宋詩人石延年曾對以“月如無恨月常圓”之聯句，真是絕妙！天有情，月無恨，這是理想人間。此聯語一出，驚動四座，被南宋詩人高文虎記載在《蓼花洲閑錄》中。此外，1949年，偉大領袖毛主席以一首豪邁的《七律·人民解放軍占領南京》宣告蔣家王朝的覆滅，“天若有情天亦老，人間正道是滄?！币痪浣沂境鋈祟惿鐣粩嘞蚯鞍l展的必然規律。

 “天若有情”和“月如無恨”皆是留存在人心靈深處的美好寄托。天人感應、敬天畏地的樸素哲學思想早已深入古代先民的精神世界?！疤斓夭蝗剩匀f物為芻狗。”（《道德經》）芻狗是用干草等扎成的狗的樣子。先哲老子說，天地沒有情感偏好，對萬物一視同仁。這是無情，也是最公正的有情表現。春夏給予萬物滋養，讓其繁榮，并不是因為喜愛這兩個季節。秋冬摧落萬物，使其蕭條，也并不是因為憎恨它們。萬事萬物的興衰自有其自然規律，誰也難以逃脫。

細思極是，每個人在社會生活中充當著不同的角色，有著不同的責任和使命，也有著不同的命運，但最后都走向死亡的終點。在時間面前，大家都是公平的。但是，人類社會是有感情偏好和私欲雜念的，人性等復雜因素造成許多個體命運的差異和不公平。故此，“天若有情應老”是虛妄的，天不會老去，易老的卻是人類自己。

“勸君看取利名場。今古夢茫茫?！痹谒蛣e朋友的酒宴上，晏殊既勸朋友，又是夫子自道。

 晏殊出生于宋太宗淳化二年（991年），自幼聰明好學，七歲能寫文章，江南按撫張知白于景德元年（1004年）將他以“神童”的身份推薦給朝廷。第二年，十四歲的晏殊與進士一千余人一同參加殿試，氣定神閑，下筆如有神，很快完成答卷，受到宋真宗嘉賞，賜同進士出身。兩天后進行詩、賦、論考試時，晏殊拿到考卷后，立即舉手上奏主考官高聲曰：“這一類試題我以前做過，我再答對其他考生不公平，請再出別的試題來考我?！标淌獾恼嬲\與才華受到宋真宗的由衷贊賞，授其為秘書省正字，留在秘閣讀書。宋仁宗即位后，晏殊為仁宗講課，官至樞密副使。后因得罪劉太后被貶，出知應天府（今河南商丘市）。晏殊在此地大興學校，培育人才。仁宗親政后，晏殊受到重用，官拜刑部尚書、集賢殿大學士、樞密使兼同中書門下平章事，成為宰相。慶歷四年（1044年）秋，因撰修仁宗親生母親李宸妃墓志銘等事，晏殊遭諫臣孫甫、蔡襄彈劾，以工部尚書出知穎州，后又以禮部尚書、刑部尚書相繼知陳州和許州等地。

晏殊一生，交友持重，仕途總體上很順暢，位高權重人緣好，被后人稱為“太平宰相”，在文學上成績斐然?！盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！薄皾M目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人?！薄白蛞刮黠L凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！钡燃丫鋸V為流傳。小兒子晏幾道的詞比他更是多情柔美。“夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸?！保處椎馈杜R江仙》）父子在古典文學史上稱為“二晏”。

名利最為浮世重，古今能有幾人拋？晏殊有著宰相的身份，享受著優渥富貴的生活，在當時北宋文學圈里舉足輕重，名利兼得，他在奉勸別人看淡功名時，不免讓人覺得有種居高臨下之感，而他內心卻常有一種對人生的幻滅感。天若有情易老，人若有情易悲。天地不仁，公正無私，不會老去，總在俯視著人間萬物生靈，消融盡千古風流人物。故此，我們要清醒地看待名與利，保持敬畏天地、恪守大道之初心，方得圓滿人生。

（作者系中國作家協會會員，中國金融作協理事。管理學博士，資深金融工作者。）